مقاومت و ایستادگی
از منظر قرآن کریم

به گزارش خبرگزاری قدس (قدسنا) "یاسر رضازاده" استاد دانشگاه و از مدرسان مدرسه دانشجویی قرآن و عطرت دانشگاه تهران در گفتگو با خبرنگار قدسنا به بررسی نگاه قرآن در خصوص ضرورت وحدت مسلمانان، مقاومت و ایستادگی در برابر دشمنان پرداخت.

وی با بیان اینکه از منظر قرآن کریم علت پراکندگی مسلمین رجوع نکردن به مبانی قرآنی است، به دلایل قرآنی آن نیز اشاره کرد.

یاسر رضا زاده گفت: با توجه به آیات قرآن کریم درمی یابیم که سه عامل باعث یکپارچه نبودن مسلمانان و عدم اتحاد آنان می شود. اول اینکه به قرآن رجوع نمی کنیم و دوم آن که اگر هم رجوع کنیم در معنای آن تدبر و اندیشه نمی کنیم و در نهایت اگرهم به قرآن رجوع کردیم و در معنای آن تدبر هم داشتیم به صورت دست جمعی قرآن نمیخوانیم و آن اثر مثبت را در خود نمی توانیم، ایجاد کنیم.

استاد مدرسه دانشجویی قرآن و عطرت دانشگاه تهران در ادامه توضیح داد: هنگامی که جمعی با کمک یکدیگر کاری را انجام میدهند باعث می شود که ریشه های یکسانی پیدا کنند و افق نگاه و عملکردشان به یکدیگر نزدیک شود. گاهی ما در مدرسه قرآن و عترت به اساتید پیشنهاد می کنیم که به صورت جمعی قرآن بخوانند و همین امر رشد شایانی به پیشبرد اهداف مجموعه کرده است و باعث شده که ما برعکس بسیاری از تشکل های دانشجویی که برای کوچکترین کارها هم جلسه می گذارند و ساعت ها وقت شان را در جلسات متعدد صرف می کنند، جلسات محدود و کمی را برگزار کنیم؛ چرا که اهدافمان و ریشه هایمان یکسان است و تعریف هایمان از مسائل مختلف به خاطر یکپارچه بودن اهداف از یک منظر است و این اثر کار جمعی است که این گونه به ساخت تمدن اسلامی کمک می کند.

رضازاده در بخشی دیگر از سخنان اش به رهنمودهای خداوند در کتاب آسمانی قرآن اشاره کرد و گفت: قرآن کریم توصیه می کند که فرد به اصلاح امور خود بپردازد، و این فرد اصلاح یافته باید در درون اجتماع زندگی کند و از مردم تاثیر بگیرد و بر آنان تاثیر بگذارد. بسیاری از صفت های انسانی قائم به غیر هستند، یعنی هنگامی بروز پیدا می کنند که فرد داخل جمع قرار گرفته باشد، مثل صفت صبر برای یک انسان تنها معنا ندارد و وقتی انسان در برابر جمع قرار می گیرد، نمود پیدا می کند.

قرآن کریم به هر فردی در نگاه اول به عنوان انسان نگاه می کند و توصیه قرآن کریم این است که رشد همه انسان ها باید مورد نظر همگان باشد. اما اگر دیدیم در جامعه ای جمعی شکل گرفت و دشمنانی پیدا کردند که مقابله با آنان ضروری بود، این مقابله هم به نوعی به رشد دشمنان کمک کرده است، چرا که مانع از ادامه روند ظلم و ستمکاریشان می شود. در واقع تمام دستوراتی که اسلام برای مقابله با صفات رذیله اخلاقی می دهد برای پاک شدن فرد از آن گناه، خطا و اشتباه است و این قسمتی از رشد آن فرد می باشد.

یاسر رضازاده در پایان سخنان اش تاکید کرد: براساس آیه ی شریفه " وَأَعِدّوا لَهُم مَا استَطَعتُم مِن قُوَّةٍ " توصیه ی قرآن این است که جامعه اسلامی باید در تمام زمینه ها، نیرو و قوای خود را جمع کند و خود را در بهترین حالت آمادگی قرار داد. در کشورهای غربی که معیارشان تنها به دست آوردن ثروت و سود بیشتر است و بخش عمده ثروتشان را از استعمار کشورهای دیگر به دست می آورند، بی تردید اگر نظام قدرتمند دفاعی ایران نبود، لحظه ای در شروع جنگ و استثمار ایران و ایرانیان تردید نمی کردند.

انتهای پیام/ م.ه/ م.ح