دکتر سلطانی: تبیین مظلومیت فلسطینیان یکی از عواملی است که باعث برگزاری تظاهرات های جهانی و همبستگی با آنان شده است/ عبدالرحمان راجح: تا زمانی که ظلم هست مقاومت هم وجود خواهد داشت

به گزارش خبرگزاری قدس(قدسنا)، در این نشست که مصادف با نخستین سالگرد شهادت سید مقاومت، «سید حسن نصرالله» دبیرکل فقید حزب الله لبنان و همچنین روز همبستگی با کودکان و نوجوانان فلسطینی در جمهوری اسلامی ایران برگزار شد مجتبی سلطانی استاد دانشگاه و  عبدالرحمن راجح مسئول انجمن یمنی‌ها در ایران برگزار شد.

دکتر مجتبی سلطانی استاد دانشگاه با تبریک میلاد حضرت امام حسن عسکری(ع) و گرامیداشت سالگرد شهادت سید حسن نصرالله، بر لزوم تحول و بازخوانی روش‌ها و زبان رسانه‌ای در مواجهه با جریان مقاومت تأکید کرد.

سلطانی در این نشست تاکید کرد: می خواهم در ابتدا به چند نکته اشاره کنم. در عرصه رسانه و تحلیل ما دائما نیازمند تغییر و تحول مستمر هستیم. حیات رسانه منوط به این است که همراه با شدت تحولات و سرعت آنها بتواند با مخاطبانش بهترین ارتباط را داشته باشد و معمولا باید از وقایع یک گام جلوتر باشد. رسانه ها در صورت پرداختن به مسائل تبلیغاتی و تلاش برای القای مطالب با دستکم گرفتن مخاطبان ، دچار اشتباه بزرگی می شوند. رسانه ها باید همواره جذابیت و سخن نو و منظر نو داشته باشند، درست است که حدیث مقاومت  یک مساله مکرر است اما باید ما به لایه های کمتر گفته شده بیشتر بپردازیم.

سلطانی با یادآوری این نکته که «حیات و تأثیرگذاری رسانه منوط به همراهی با سرعت و شدت تحولات» است، گفت: رسانه‌ها باید با مخاطب ارتباطی فراتر از رضایت هم‌فکران برقرار کنند و از عقب‌ماندن و حاشیه‌نشینی پرهیز کنند.
 

این استاد دانشگاه هشدار داد: رسانه‌هایی که به «خاص‌زدگی» دچار شوند و فقط برای هم‌عقیده‌ها سخن بگویند، هویت رسانه‌ای خود را به‌عنوان ابزاری تبلیغاتی از دست می‌دهند.
 

وی افزود: صرف دفاع و حمایت کافی نیست؛ دفاع باید مؤثر، به‌جا و متناسب با گستره متنوع مخاطبان داخلی و جهانی باشد. به گفته او، مخاطبان باید تفکیک شده و متناسب با نیازهایشان بسته‌های رسانه‌ای منسجم و جذاب دریافت کنند تا پیام برای عموم و برای مخاطب خاص قابل‌فهم و اثرگذار باشد، نیاز است لایه‌های کمتر گفته‌شده و نگاه‌های نو در تحلیل‌ها وارد شوند.

سلطانی تاکید کرد: در موضوع عملیات طوفان الاقصی و وقایع بعدی آن به نظر می رسد که ما باید در بیان تبیینی و توصیفی باید این مساله را واکاوی کنیم. متاسفانه در رسانه های داخلی ما بسیار وارد مساله قضاوت کردن شده ایم و این مسائل باعث ایجاد ضد تبلیغ می شود. ما نباید بخواهیم آنچه مدنظر داریم به مخاطبان القا کنیم چون مخاطبان ما با نگاه های مختلفی از رسانه های مختلف روبرو هستند و ما تنها باید فعالیت تبیینی و توصیفی خودمان را انجام بدهیم.

سلطانی خواستار واکاوی عمیق‌تر ابعاد طوفان الاقصی شد و گفت: رسانه‌ها باید در بیان تبیینی و توصیفی عمیق‌تر عمل کنند و از اعتیاد به قضاوت و حکم‌ کردن بپرهیزند؛ مخاطبی که در معرض حجم زیادی از ورودی‌ها و تحلیل‌هاست نیازمند تبیین و توصیف است نه داوری پی‌درپی. به عنوان نمونه این مساله کلیشه ای که عملیات طوفان الاقصی را یک نبرد میان یک گروه مقاومتی و یک کشور اشغالگر می دانند، اشتباه است چون نه مقاومت تنها به عنوان یک گروه مقاومتی صرف مطرح است و نه رژیم صهیونیستی به عنوان یک کشور اشغالگر صرف!

وی درباره ماهیت واقعی رویدادها توضیح داد: تحلیل ساده‌انگارانه و تقلیل ماجرا به مبارزه بین یک گروه مقاومت و یک کشور اشغالگر ناقص است چرا که روابط و معادلات قدرت در پس این ماجرا وجود دارد. هیچ گروه مقاومتی در تاریخ معاصر به‌صورت کامل و مطلق محاصره‌شده و تنها نبوده است.
 

استاد دانشگاه خاطرنشان کرد: از یک سو «رژیم صهیونیستی به معنای یک کشور کامل نیست» و در واقع پادگان و پایگاهی غربی برای اعمال سلطه در منطقه است؛ و از سوی دیگر پس از طوفان الاقصی، حمایت علنی و تمام‌قد برخی اعضای ناتو از رژیم صهیونیستی نشان داد که دیگر موضوع صرفاً تقابل یک کشور با یک گروه مقاومت نیست و معادلات بزرگ‌تر و فراملی درگیر شده‌اند.

وی با تاکید بر اینکه ما در تاریخ معاصر هیچ جریان و گروهی را همچون گروه مقاومت فلسطین نداریم که این گونه در محاصره و فشارهای شدید قرار داشته باشد، گفت: به همین دلیل معادله ای که شکل می گیرد یک معادله جدید است و با شرایطی که گروههای مقاومتی در گذشته داشته اند کاملا شرایط متفاوت است.

وی افزود: طوفان الاقصی یک حرکتی از سوی گروه های مقاومت برای اسیرگیری و زدن ضربات نظامی به رژیم صهیونیستی بود که به طور معمول باید با یک توافق در زمینه تبادل اسرا همراه می شد اما شما شاهد بودید که در پاسخ به این عملیات تشکیلات نظامی ناتو به میدان آمد و در کنار رژیم صهیونیستی در نبردی نابرابر وارد عرصه تقابل با گروه های مقاومت فلسطین شد.  در این شرایط اگربخواهیم توان نظامی مقاومت را با توان نظامی رژیم صهیونیستی و همپیمانانش مقایسه کنیم، باید تاکید کنیم که مقاومت واقعا با دستان خالی در برابر تسلیحات جنگی پیشرفته رژیم صهیونیستی صف آرایی کرده است. حتی شرایط محاصره اعمال شده بر غزه و فشارهای شدید بر آنها نیز طی دو سال اخیر بی سابقه بوده است که در هیچ متر و معیاری در مقایسه با وقایع تاریخی گذشته نمی گنجد.

وی با اشاره به کمک‌های جمهوری اسلامی به محور مقاومت گفت: مجاهدان فلسطینی با دست خالی می‌جنگند و اگرچه جمهوری اسلامی تلاش‌هایی کرده، اما در عمل مجاهدان فلسطینی در سخت‌ترین شرایط ایستادگی کرده‌اند.
 

سلطانی ادامه داد: منطق و عقلانیت مقاومت باید فراتر از شعارها و توضیحات آرمانی بیان شود؛ مقاومت فلسطین یک مسأله انسانی است و خارج از محاسبات معمول قابل‌فهم و تبیین است.
 

استاد دانشگاه در پاسخ به پرسش‌های انتقادی درباره هزینه‌های انسانی طوفان الاقصی، تصریح کرد: مفهوم مقاومت در برابر متجاوز، در فرهنگ‌های مختلف «بی‌قید و شرط» است. ملتی که در معرض نابودی است حق دارد دست به مقاومت بزند حتی اگر منجر به قربانی شدنش شود.
 

به‌گفته وی، مفهوم شهادت اختصاصی یک فرهنگ نیست بلکه حالت فداکاری در دفاع از خویشتن و سرزمین یک اصل انسانی است که در همه فرهنگ‌ها مورد احترام است.

وی در سخنانی با اشاره به توجه ویژه افکار عمومی در مدت اخیر به موضوع فلسطین گفت: در سال‌های گذشته میلیاردها دلار برای ایجاد مشروعیت اسرائیل هزینه شده بود، ولی اکنون با توجه به جنایت‌هایی که این رژیم انجام داده است این مشروعیت در نزد افکار عمومی زیر سوال رفته است چنانکه حتی صحبت از نابودی اسرائیل مطرح می‌شود.
 

سلطانی همچنین توضیح داد: مهم‌ترین عاملی که موجب حرکت افکار عمومی جهانی به سمت پذیرش حقانیت فلسطین شد، جاافتادن «منطق انسانی مقاومت» در سطح رسانه‌های بین‌المللی بود. در ابتدا برخی رسانه‌ها طوفان الاقصی را مجرمانه و ضد مردمی تصویر کردند اما با آشکار شدن میزان خسارات و کشتار فلسطینی‌ها، مواضع رسانه‌های بین‌المللی تغییر کرد و حتی برخی نهادها و کشورهای اروپایی به بازنگری جدی در طرح دو کشور و در مواضع قبلی خود پرداختند.

دکتر سلطانی گفت: ما در جریان عملیات طوفان الاقصی منطق مقاومت را که از ابتدای جنگ وجود داشته است کمتر تبیین کرده ایم، مساله ای که  ماههای اخیر باعث تظاهرات و همبستگی گسترده با فلسطینیان شده است موضوع مظلومیت فلسطینیان بوده است.

وی افزود: در ماههای اخیر بسیاری از چهره های روشنفکر غربی این مساله را مطرح می کنند که موجودیت اسرائیل مشروعیت ندارد و ما این را در اظهارات نوام چامسکی مشاهده کردیم. وی در جایی در جمعی دانشگاهی می گوید: ایران نگفته است که اسرائیل را از بین خواهند برد، بلکه گفته اند که در یک بازه زمانی اسرائیل از بین خواهد رفت و این مساله ای است که من هم به شخصه به آن اعتقاد دارم!

این استاد دانشگاه تاکید کرد موضوع فلسطین و مظلومیت غزه در جهان غرب به حدی گسترش پیدا کرده است جریان چپ در کشورهای غربی که حتی شاید اعتقادات دینی هم نداشته باشند، آمده اند و حامی فلسطین شده اند. البته در این مساله فعالیت های مثبت و مثمر ثمر رسانه های مقاومت بسیار مهم بوده است که باعث تبیین واقعیت ها شده اند.

وی افزود: ما در این مساله پیشینه ای طولانی داریم و ریشه و عمق این اندیشه ها را می توانیم در سخنان امام خمینی (ره) بنیانگذار کبیر انقلاب اسلامی مشاهده کنیم. در اینجا ما نباید حتی یک قدم عقب بنشینیم و دچار خودسانسوری شویم و باید با صراحت کامل بگوییم که خواهان نابودی و از بین رفتن رژیم صهیونیستی هستیم.

سلطانی گفت: موجودیت این رژیم بر دو بال قدرت نظامی و ایجاد مشروعیت فرهنگی استوار بوده که میلیاردها دلار صرف آن شده است؛ اما اکنون منطق انسانی مقاومت و پیروزی رسانه‌ای موجب شده تا این دو پایه تضعیف شوند.

این استاد دانشگاه با بیان اینکه در نقاط مختلف در حال حاضر غالب جریان‌های چپ سیاسی و همچنین فمنیست‌ها حامی جریان‌های فلسطین هستند، گفت: برای حفظ توجه افکار عمومی به موضوع فلسطین باید تلاش کرد؛ چراکه طرف مقابل نیز هزینه‌های زیادی را در ارتباط با تحریف افکار عمومی خرج می‌کند.
 

وی با بیان اینکه «حتی می‌بینیم برخی از مجریان رسانه‌های اصلی نیز به جنایت‌های رژیم صهیونیستی می‌پردازند و آن را نکوهش می‌کنند»، گفت: صهیونیست‌ها در مدت اخیر به رغم فشار افکار عمومی، جنایت‌ها و برنامه‌های خود را در منطقه غرب آسیا به پیش بردند.
 

استاد دانشگاه از رسانه‌های داخلی خواست پیامی تاریخی «رژیم صهیونیستی باید از صفحه تاریخ محو شود.» را روشن‌تر تبیین کنند و در عین حال هشدار داد: حفظ و تعمیق این وضعیت نیازمند تلاش مستمر است، چرا که افکار عمومی ممکن است شکل بگیرد، تغییر کند یا ضعیف شود و رژیم صهیونیستی و حامیانش برای تغییر این افکار عمومی فعالانه تلاش خواهند کرد.
 

در پایان دکتر سلطانی تأکید کرد: رسانه‌های حامی مقاومت باید از کلیشه‌ها بگذرند، لایه‌های کم‌تر شنیده‌شده را بیان کنند، از داوری لحظه‌ای پرهیز نمایند و با بسته‌های رسانه‌ای متناسب با نیاز مخاطبان داخل و خارج، روایت انسانی و عقلانی مقاومت را پیگیری کنند تا تأثیرگذاری رسانه‌ها در حمایت از مردم مظلوم فلسطین استمرار یابد.

سلطانی در ادامه این نشست پس از پخش کلیپی درباره غزه در ارتباط با  روز همبستگی با کودکان و نوجوانان فلسطینی تاکید کرد: کودک کشی در غزه یک مساله جدید برای غربی ها نیست و این یک روش، استراتژی و راهبرد اساسی است که برای پیشبرد اهداف جنگی خود در تاریخ معاصر همواره از این راهبرد برای تحقق اهداف خود استفاده کرده اند. کشتار بومیان آمریکا و کودکان آنها و همچنین کشتار بومیان کانادا و در دیگر کشورهای غربی ما شاهد هستیم که همواره از کودک کشی به عنوان یک راهبرد اساسی استفاده شده است و ما در فعالیت رسانه ای خود باید به این مساله توجه داشته باشیم.

سلطانی با اشاره به تداوم کودک شی رژیم صهیونیستی در غزه اشاره کرد و افزود: این کودک‌کشی یک خطا و یا یک اتفاق و تاکتیک موقتی نیست بلکه یک راهبرد است برای ایجاد وحشت و بی‌آینده کردن سرزمین فلسطین!

در ادامه این نشست عبدالرحمن راجح مسئول انجمن یمنی ها در ایران تاکید کرد: واقعا حرف و حدیث درباره نقش آفرینی سید حسن نصرالله در جبهه مقاومت برای ما یمنی ها بسیار مهم است. سید حسن نصرالله تاثیر بسیار زیادی بر جهان اسلام و جهان عرب به ویژه یمن داشته است. سید حسن نصرالله نقش بسیار مهمی در احیای مقاومت و مبارزه با رژیم صهیونیستی ایفا کرد و بسیاری از تفکرات مبارزاتی در جهان اسلام نشات گرفته از اندیشه های ایشان بود.

عبدالرحمن راجح افزود: در زمانی که ائتلاف جهانی علیه یمن در زمینه محاصره و جنگ علیه این کشور جریان داشت تنها صدایی که در جهان عرب به مردم یمن دلداری می داد و از آنها حمایت می کرد سید حسن نصرالله بود.

راجح گفت: دشمنان زمانی که متوجه نقش آفرینی مهم سید حسن نصرالله شدند با ابزارهای مختلف رسانه ای و فضاسازی خبری تلاش داشتند چهره ایشان در منطقه را مخدوش کنند. این جریان سازی علیه ایشان تا زمانی که وی را به شهادت رساندند ادامه داشت.

مسئول انجمن یمنی ها در ایران تاکید کرد سید حسن نصرالله شهید اسلام، شهید فلسطین و شهید انسانیت و غزه محسوب می شود و ایشان واقعا برای شهادت لیاقت و شایستگی کامل را داشت. سید حسن نصرالله یک کوهی بود که مردم مظلوم مقاومت پشت وی در سپر حمایتی اش قرار می گرفتند. البته با شهادت سید حسن نصرالله مسیر حزب الله قطعا متوقف نخواهد شد و تا زمانی که ظلم هست مقاومت هم وجود خواهد داشت.

راجح گفت: من معتقدم که سید حسن نصرالله واقعا مظلوم است و ما حتی در کشورهای اسلامی و عربی نتوانستیم جلوه های مخلف فعالیت و اقدامات بزرگ سید حسن نصرالله را تبیین کنیم.

انتهای پیام/م.ت/26