نامه آیتالله نوری همدانی به پاپ لئون چهاردهم:
فجایع غزه با هیچ یک از موازین انسانی قابل تصور نیست

آیتالله حسین نوری همدانی در نامهای به پاپ لئون چهاردهم نوشت: آنچه امروز در غزه میگذرد، با هیچیک از موازین دینی، انسانی و اخلاقی قابل تصور نیست؛ هر روز دهها کودک قربانی قحطی و گرسنگی میشوند؛ آیا اگر انبیای الهی امروز حضور داشتند فقط نظارهگر حوادث غزه بودند؟
به گزارش خبرگزاری قدس (قدسنا) به نقل از دفتر آیت الله نوری همدانی، در این نامه که توسط سفیر جمهوری اسلامی ایران در واتیکان تقدیم پاپ لئون چهاردهم شد، آمده است: همان گونه که استحضار دارید، کرامت انسانی به معنای شرافت، بزرگی و ارزش ذاتی انسان، یکی از مفاهیم بنیادین در ادیان الهی است. ادیان ابراهیمی جملگی بر جایگاه والای انسان تاکید ورزیده اند و انسان را موجودی دارای ارزش ذاتی و ظرفیت های روحانی می دانند که به صورت خاصی از سوی خداوند آفریده شدهاست، همه ادیان الهی اصل برابری، آزادی، مسئولیت پذیری و حقوق انسانی را تایید نموده و تبعیض نژادی، قومی و طبقاتی را شدیدا نفی میکنند.
آیت الله نوری همدانی در ادامه این نامه آوردهاست: بدیهی است ادیان الهی، با وجود تفاوتهای اعتقادی، در تاکید بر کرامت ذاتی انسان مشترکند، این کرامت نه تنها بنیان حقوق انسانی است، بلکه زمینه ساز تعامل اخلاقی و انسانی میان پیروان ادیان مختلف میباشد، در جهانی که خشونت و تبعیض رو به افزایش است، بازگشت به این اصل مشترک می تواند راهی مطلوب برای همزیستی مسالمت آمیز و تفاهم میان ادیان باشد.
همانگونه که میدانید غزه، سرزمین محاصره شدهای است که امروز به نماد مظلومیت انسان در برابر ظلم و بیعدالتی بدل شدهاست، در حالی که جهان شاهد مرگ روزانه کودکان، زنان و مردان بیگناه بر اثر گرسنگی، تشنگی و کمبود دارو است، رژیم صهیونیستی با ادامه محاصره کامل غزه و منع ورود غذا و کمکهای بشردوستانه، فاجعهای بیسابقه در تاریخ معاصر رقم زدهاست، این رفتار نه تنها از منظر انسانی، بلکه از نگاه دینی، اخلاقی و حقوق بینالمللی کاملاً مردود و محکوم است.
اسلام دین رحمت و انساندوستی است و آزار رساندن به بیگناهان، به ویژه کودکان و زنان، شدیداً نکوهش شدهاست، در تعالیم مسیح نیز کمک به گرسنگان و نیازمندان یک وظیفه الهی میباشد، در تورات نیز بر عدالت و مهربانی با دیگران تأکید فراوان شدهاست، از منظر ادیان الهی، محروم کردن مردم از غذا، ظلمی فاحش در برابر خواست الهی است.
از منظر اخلاق انسانی و وجدان بیدار هم محاصره صدها هزار نفر بیگناه از جمله زنان و کودکان و اعمال فشار و هجوم ددمنشانه بر آنان و جلوگیری از رسیدن غذا و دارو به ایشان، خطایی نابخشودنی است، اخلاق انسانی بر پایه کرامت ذاتی انسان بنا شدهاست. هر انسان بیگناهی، صرفنظر از ملیت، دین یا نژاد، سزاوار زندگی شرافتمندانه است. محرومسازی عامدانه یک جمعیت از غذا، آب و دارو، جنایتی علیه وجدان بشر و نافی اصول بنیادین همزیستی انسانی است، رفتار رژیم صهیونیستی با مردم غزه نه تنها غیراخلاقی و غیرانسانی، بلکه بر اساس اسناد معتبر حقوق بینالملل جنایت جنگی محسوب میشود.
رفتار ظالمانه و غیرانسانی رژیم صهیونیستی در ممانعت از ورود غذا و اقلام حیاتی به مردم غزه، نقض صریح اصول دینی، انسانی، اخلاقی و حقوق بینالملل است. این اقدام نه تنها شایسته محکومیت جهانی است، بلکه مستحق پیگرد و مجازات بینالمللی نیز میباشد. اکنون وظیفه همه انسانهای آزاده، سازمانهای حقوق بشر، نهادهای دینی و ملتهای جهان است که در برابر این جنایت خاموش نباشند و صدای مظلومان غزه باشند.
اینجانب ضمن تحسین از مواضع جنابعالی در مسئله فلسطین که در خطابه اخیر، نگرانی خود را از وضعیت فاجعه بار انسانی مردم غزه ابراز نمودهاید و آن را وضعیتی دانستهاید که بهای دردناک آن به ویژه بر دوش کودکان، سالمندان و بیماران است، از سوی دیگر از جامعه بین المللی درخواست کردهاید که به حقوق بشر دوستانه پایبند باشد و به وظیفه حفاظت از غیر نظامیان، ممنوعیت مجازات جمعی، استفاده بی رویه از زور و جابجایی اجباری جمعیت احترام بگذارد.
عالیجناب؛ اکنون آنچه در غزه در حال وقوع است قطعا با هیچ یک از موازین دینی، انسانی و اخلاقی قابل تصور نیست، هر روز دهها کودک به خاطر قحطی و گرسنگی جانشان را از دست می دهند و یک نسل کشی آشکار است و دل هر انسان آزاده ای را جریحه دار میسازد، در این اوضاع هولناک اگر انبیای الهی همچون حضرت موسی(ع)، حضرت عیسی(ع) و حضرت محمد(ص) حضور داشتند آیا مشاهده این همه رنج و مصیبت را تحمل می کردند؟ یا صرفا نظاره گر این نوع رویداد های خشن و غیر انسانی بودند و هیچ گونه واکنشی از خود نشان نمی دادند؟ امید است جنابعالی و دیگر رهبران دینی در پیشگیری از این نوع جنایات ضد بشری توسط رژیم صهیونیستی اقدامات موثر و نقش آفرین انجام دهند.
عالیجناب در پایان پیشنهاد میکنم، ادیان ابراهیمی ضمن محکومیت سوء استفاده ابزاری از دین برای خلق فجایع پیش گفته ( تداوم ۸۰ سال جنایت به بهانه تشکیل دولت یهودی توسط صهیونیستهای جنایتکار) ذیل چارچوبی هوشمند و جهانی، تمام ظرفیت خویش را برای ممنوعیت و محکومیت بکارگیری زور و خشونت از یک سو و نضج صلح و انسانیت از سوی دیگر بکار بندند.
انتهای پیام /ی.ح/26
صفحات اجتماعی
اینستاگرام تلگرام توییتر آر اس اس