جمعه ۷ اردیبهشت ۱۴۰۳ 
qodsna.ir qodsna.ir
«حسین رویوران» در گفتگو اختصاصی با قدسنا:

شهید فتحی شقاقی مصداق یک امت در مبارزه علیه رژیم صهیونیستی بود/ مهمترین دستاورد جریان اسلامی در فلسطین وارد کردن مردم در فرآیند مقاومت است

شهید فتحی شقاقی جزو اولین کسانی بود که با کتاب «امام خمینی، راه حل جایگزین»  این موضوع را به طور جدی مطرح کرد، وی  بر این اساس سازمان جهاد اسلامی را در سال 1984 پنج سال پس از پیروزی انقلاب ایجاد کرد.


 

خبرگزاری قدس (قدسنا)، دکتر شهید «فتحی شقاقی» موسس و نخستین دبیرکل جنبش جهاد اسلامی فلسطین در 26 اکتبر سال 1995 در جزیره مالت از سوی موساد ترور شد و این روزها در آستانه بیست و پنجمین سالگرد شهادت وی قرار داریم.


شهید «فتحی شقاقی» در کتاب خودش با عنوان «امام خمینی، راه حل جایگزین»  با الهام از انقلاب اسلامی، بازگشت به اسلام و عمل به تکالیف دینی را راه حل مشکلات جهان اسلام به ویژه مساله فلسطین معرفی کرده است.

 

وی با تاسیس جنبش جهاد اسلامی روند مبارزات فلسطین را از فاز تفکرات چپگرایانه به آموزه‌های اسلامی تغییر داد که همین تغییر رویکرد نقشی اساسی در دستاوردهای مردم مسلمان فلسطین در چهار دهه اخیر داشته است.


«حسین رویوران» کارشناس مسائل فلسطین در این باره در گفتگوی اختصاصی با خبرگزاری قدس (قدسنا)، گفت: قبل از انقلاب اسلامی جریان تفکر چپ در جامعه فلسطینی میدان دار مبارزه بود، این تفکر برپایه تفکر جنگ مسلحانه یا جنگ های آزادیبخش از سوی سازمانهای چریکی فلسطینی شکل گرفته بود که  در چارچوب سازمان آزادیبخش فلسطین با اسرائیل مبارزه می کردند.  در آن زمان یک نوع دوگانگی وجود داشت، اکثریت جامعه فلسطینی مسلمان بود در حالی که نیروهای سیاسی و مبارز ، نیروهای معتقد به تفکر چپ بودند. در این میان تنها جریان اسلامی در فلسطین جریان اخوان المسلمین بود که این جریان نیز معتقد به اولویت دعوت یا کار فرهنگی بود. حتی رژیم صهیونیستی باتوجه به چنین شرایطی میدان را برای نیروهای اسلامی آزاد گذاشته بود، در حالی که با نیروهای چپ بشدت مبارزه می کرد، این وضعیت با پیروزی انقلاب اسلامی کاملا دگرگون می شود.


وی افزود  گروههای چریکی از آنجا که بر پایه تفکر نیروهای پیشرو حرکت می کردند، تلاش داشتند با عملیات های مختلف مساله فلسطین را در سطح بین المللی مطرح کنند، و به عبارت دقیقتر هیچ گونه آمیختگی گسترده بین سازمان های مبارز و اکثریت جامعه فلسطینی وجود نداشت و این مساله اجازه نمی داد که یک مقاومت جدی به قصد آزادسازی فلسطین انجام بگیرد. جالب اینکه حتی همین عملیات محدودی که عمدتا جبهه خلق برای آزادی فلسطین انجام می داد مورد اعتراض دیگر گروهها قرار می گرفت و متاسفانه مبارزه بر علیه دشمن ابزار تخریب یکدیگر قرار گرفته بود.


رویوران افزود:  پس از پیروزی اقلاب اسلامی ایران،  یک الگویی در پیشِ روی تمام جوامع اسلامی قرار گرفت مبنی بر این که دین می تواند جوامع را از وابستگی و استبداد برهاند. جامعه فلسطینی که بشدت به یک الگو نیاز داشت شروع به تحلیل  الگوی انقلاب اسلامی ایران کرد. شهید فتحی شقاقی جزو اولین کسانی بود که با کتاب «امام خمینی، راه حل جایگزین»  این موضوع را به طور جدی مطرح کرد، وی  بر این اساس سازمان جهاد اسلامی را در سال 1984 پنج سال پس از پیروزی انقلاب ایجاد کرد، شقاقی معتقد بود که مقوله جهاد در فرهنگ اسلامی می تواند ابزاری برای تقویت مقاومت در جامعه فلسطینی قرار بگیرد و اکثریت جامعه و نه اقلیت، را وارد میدان کند که این مساله با شروع انتفاضه اول تحقق یافت. اکثریت جامعه فلسطینی در این انتفاضه شرکت کردند و بقیه نیروهای اسلامی با تغییر ماهیت از فرایند دعوت به مقاومت تغییر فاز دادند و تلاش کردند که از جهاد اسلامی عقب نمانند. در واقع فتحی شقاقی مصداق یک امت در مبارزه با رژیم صهیونیستی و جبهه استکبار بود.

 

«حسین رویوران» در گفتگو اختصاصی با قدسنا:

شهید فتحی شقاقی مصداق یک امت در مبارزه علیه رژیم صهیونیستی بود مهمترین دستاورد جریان اسلامی در فلسطین وارد کردن مردم در فرآیند مقاومت است 3


وی تاکید کرد: سازمان جهاد اسلامی فلسطین اصولگراترین جریان سیاسی و اسلامی در بحث آزادسازی فلسطین بوده و هست . این سازمان بر اساس تفکر اسلامی و اینکه فلسطین بخشی از دارالاسلام است عمل می کند که اگر بخشی از این دارالاسلام به اشغال دار الکفر درآید بر همه مسلمانان واجب است جهاد کرده و این سرزمین را آزاد کنند.


رویوران در ارتباط با دستاوردهای جنبش جهاد اسلامی نیز گفت:  مهمترین دستاورد جریان اسلامی در فلسطین وارد کردن مردم در فرآیند مبارزه است ، به عبارت دقیق تر اکثریت مردم گفتمان اسلامی را پذیرفته و از آن دفاع کردند و در اولین فرصت انتخاباتی که در سال 2006 اتفاق افتاد این اکثریت به نفع نامزدهای جریان اسلامی رای دادند و این گونه 71 درصد از مجلس در اختیار اسلام گرایان (حماس) قرار گرفت. این شاخص نشان می دهد که مردم مقاومت را باور کردند و به آن را عنوان نماینده خودشان انتخاب کردند.


وی تاکید کرد: ورود اسلام گرایان به معادله رویارویی با دشمن صهیونیستی موجودیت اسرائیل را به خطر انداخت، رژیم صهیونیستی در گذشته موفق شده بود ساف را مهار کند و این سازمان را از نقطه مقابل خودش، به همکار خودش در جریان اوسلو تغییر ماهیت دهد. در حالی که جریان های اسلامی،  اصولگرا و ایدئولوژیک هستند و امکان تغییر رفتار آنها با فشارهای سیاسی وجود ندارد. به همین دلیل رژیم صهیونیستی تصمیم گرفت که فتحی شقاقی را در مالت به شهادت برساند، اگر دشمن احتمال می داد که امکان تفاهم با او وجود دارد قطعا دست به چنین اقدامی نمی زد.


رویوران در پایان تاکید کرد: در شرایط کنونی که جامعه فلسطینی و آرمان فلسطین در خطر قطعی قرار گرفته و متاسفانه برخی کشورهای عربی در این معادله در کنار رژیم صهیونیستی صف آرایی کرده اند، ایجاد وحدت در جامعه فلسطینی یک ضرورت انکار ناپذیر است. شکی نیست که جامعه فلسطینی یک دست نیست و دو جریان سازش و مقاومت در مقابل هم قرار دارند. ایجاد وحدت برپایه مقاومت میان این دو جریان یک تحول حداقلی  برای دفاع از آرمان آزادی فلسطین است. هر چند که جریان سازش به مقوله دفاع مدنی از آرمان معتقد است در حالی که جریان اسلامی به همه انواع دفاع و در راس آنها مقاومت مسلحانه معتقد است.
 

انتهای پیام/م.ت/


| شناسه مطلب: 347354







نظرات کاربران

فیلم

خبرگزاری بین المللی قدس


خبرگزاری بین المللی قدس

2017 Qods News Agency. All Rights Reserved

نقل مطالب با ذکر منبع بلامانع است.