پنج‌شنبه ۹ فروردین ۱۴۰۳ 
qodsna.ir qodsna.ir
هدف شان یکی بود، آزادی فلسطین

حاج قاسم و شقاقی؛ قهرمانان محور مقاومت شخصیت هایی آمیخته با شعر و احساسات

فتحی شقاقی از ادب و هنر به عنوان دو ابزار کارساز برای ایجاد تحول در ایده ها و عقیده ها و همچنین رقم زدن انقلاب یاد می کرد از نگاه او قصیده سرایی حقیقی قصیده ای است که بتواند عمق ظلم و فضاحت طاغوتیان را برملا سازد و جایگاه مظلومان، سرکوب شدگان، زندانیان و شهداء را ترفیع دهد.

 

به گزارش گروه جهاد و مقاومت خبرگزاری قدس (قدسنا) دکتر "فتحی شقاقی" دبیر کل شهید جهاد اسلامی فلسطین در طول عمر پر برکت و ارزشمند و جهادی خود در راستای خدمت به جهان اسلام و عرب اقدامات مهمی را انجام داد. او با الهام از تعالیم و آموزه های امام امت حضرت امام خمینی (ره) افق های جدید و روشنی را پیش روی جهاد و مبارزه فلسطین گشود و روحیه مبارزان کشورش را علاوه بر روحیات ملی گرایانه در ابعاد معنوی و اسلامی آن نیز شکوفا ساخت. وی به همین دلیل یک بار توسط حکومت مصر به زندان فرستاده شد و بهای الهام گیری از آرای روشنفکرانه و خیرخواهانه امام خمینی را اینگونه پرداخت.

 

بخش هایی از کتاب «الخمینی الحل الاسلامی و البدیل»نوشته شهید فتحی شقاقی:

 

امام خمینی (ره) فهم شان از اسلام را به معنای انقلابی آن بیان کردند: «اسلام دین مجاهدانی است که برای حق و عدالت می جنگند. دین کسانی که آزادی و حریت می خواهند آنان که با دست یاری دادن به کافران علیه مسلمانان قیام نمی کنند.»

 

به عقیده امام خمینی (ره) تنها چیزی که می توانست هیمنه استعمارگران غربی بر منطقه ما که 3 قرن به طول انجامید را برملا سازد و آن را به شکست بکشاند «ایمان مردم به اسلام و احکام آن» بود.

 

ایشان بشدت روحانی نمایان و یا همان جاهلان روحانی نما آنانیکه اسلام را تنها یک نظام معنوی می دانستند و میان دین و سیاست و امور اجتماعی ارتباطی قائل نبودند، سرزنیش می کرد و آنها را دشمنان داخلی توصیف می کردند چراکه «این ها به واقعیت ها نمی پرداختند و خود را میان جامعه روحانیت جای داده و بزرگترین لطمه ها را به دین اسلام وارد کردند.»

 

امام خمینی (ره) معتقد بودند که در دوران غیبت امام مهدی (عج) عالم به قانون و عادل بودن یکی از ارکان اصلی یک شخص برای هدایت بلاد اسلامی است«شیعه از زمان رسول اکرم و حتی زمان غیبت امام زمان معتقد است که رهبر اسلامی بایستی فردی عاقل و عادل و عالم به احکام و قوانین باشد. امام خمینی حکومت ظالمان بر مسلمانان و مردم را جایز نمی داسنتند و همواره در طول زندگی شان بر ضرورت تشکیل حکومتی بر پایه قرآن و سنت پیامبر و رویارویی با حکام ظالم تاکید داشتند.

 

امام خمینی معتقد بودند که قانون گذاری و شرع بر عهده خداوند است.

 

شهید شقاقی با پرداخت به اوضاع ایران از انقلاب 1906 تا انقلاب 1978 می نویسد:

 

به عقیده بسیاری از کارشناسان آنچه در ایران کنونی (انقلاب اسلامی) اتفاق افتاده برخلاف آنچه هست که در اوایل این قرن رخ داد زمانی که حکومت قاجار در برآورده ساختن نیاز مسلمانانی که در مقابل استعمار مظفر الدین پسر ناصر الدین شاه ایستاده بودند عاجز بود او (مظفر الدین شاه) شخصی بود که در مقابل خواسته های دو استعمار روسیه و بریتانیا که سعی در نفوذ به ایران داشتند حرفی برای گفتن نداشت.

 

ایران از زمان بر سر کار آمدن محمد رضا پهلوی شاه ایران تا دوران مصدق در شرایط ناآرامی و عدم استقرار و امنیت در سایه فساد سیاسی گسترده که کشور را فراگرفته بود رنج می برد.

 

پس از پایان جنگ جهانی دوم آمریکا فرصت را مغتنم شمرد تا به ایران وارد شود و در این کشور به همراه ائتلاف جهانی متشکل از کشورهای اروپایی زمام امور در جهان اسلام را بدست گیرد و برای تامین منافع خود و وارد کردن هم پیمانان غربی اش در منطقه مشروعیت کسب کند.

 

مردی که با شعر در آمیخت و طعم شهادت را چشید

 

گویی همواره در طول تاریخ «انسان های بزرگ» کسانی که در عرصه جنگ و میادین نبرد با دشمنان اسلام چهره ای درهم کشیده داشتند، در بیرون از میدان مبارزه با روحیه منعطف و لطیف و رومانتیک زندگی را دنبال می کرده اند.

 

قاسم سلیمانی و شهید شقاقی دو عنصر مهم مبارزه با استعمارگران فتنه افکن اسرائیلی بودند که در دوره مبارزات افتخار آمیزشان در مقابل ظلم و سیاهی و دشمنان مشترک شان در طول زندگی به اطرافیان شان عشق می ورزیدند وعلی رغم مشغله های ذهنی که برای نگاه داشتن سکان امت اسلامی منطقه به همراه داشتند مدت های کوتاه و البته شیرینی را به همراه عزیزان شان می گذرانند در این میان علاقه آن ها به شعر و شعرخوانی و در آمیختن با عرفان و اسلام و خداشناسی امری تفکیک ناپذیر از زندگی آن ها بود. شهید سلیمانی در اخرین لحظات حیات شان پیش از شهادت کتاب شعر بدست داشتند.

 

(کتاب «گلچین احمدی» مجموعه‌ای از مراثی و مدایح ائمه اطهار(ع) در آخرین لحظات در دست حاج قاسم سلیمانی)

 

شهید شقاقی نیز در میان طیف گسترده ای از افراد که شناخت کافی از ایشان داشتند به عنوان شخصی شاعر اهل فن و قصیده سرا شناخته می شدند.

 

شهید شقاقی در قصیده ای درباره قدس و فلسطین می نویسد:« اگر فراموش کردم قدس را برایم بازگو کن، ف را تلفظ کن،لام را تلفظ کن،سین را تلفظ کن، طاء را تلفظ کن، یاء را تلفظ کن، نون را تلفظ کن، ای فلسطین تمامی حروفت را تلفظ کن، تمامی حروفت را ای وطن اگر غفلت کردم، اگر فراموشت کردم.

 

شمشیر و محبت

 

شهید شقاقی به شدت به اشعار محمود درویش،نزار قبانی،صافیناز کاظم علاقه مند بود. او ذوق و مهارت خاصی در هنر و ادب داشت و نسبت به آثار شاعرانی چون احمد فواد نجم شناخت داشت. شقاقی یک متفکر، ادیب و شاعر بود که تمامی ویژگی های یک انسان اخلاقمدار و با تعهد نسبت به آرمان های ارزشمند عربی و اسلامی و بشری را با خود به همراه داشت.

 

وی 3 فرزند داشت: خوله، اسامه و ابراهیم،او علی رغم دل مشغولی و وقت زیادی که برای رسیدگی به امور فلسطین و طی روند جهاد و مبارزه علیه اشغالگران صهیونیست صرف می کرد همیشه سعی داشت اوغاتی را هم برای رسیدگی به امور خانه و عشق ورزیدن به فرزندان و همسرش صرف کند.

 

این شهید بزرگوار و ارزشمند برای جهان اسلام بسیار به خولة دخترش وابسته بود تا جاییکه او را در جمع دوستانش از حیث هوش و توانایی های ذهنی همیشه ستایش می کرد.

 

شقاقی شخصی بود که از احساسات و عواطف شگرف و عمیقی برخوردار بود به همین خاطر بشدت از مرگ مادرش که در سنین 15 سالگی او رخ داد متاثر شد و پس از آن مسئولیت سرپرستی خانواده را بر دوش گرفت.

 

مادرش همه چیز او بود.او همچنین در دنیای ادب، شعر، اقتصاد و علم و اندیشه غرق بود.شهید شقاقی همیشه یک جمله را در طول حیاتش تکرار می کرد «اگر روز مطالع نداشتی آن روز را به عنوان روزهای زندگی ات به حساب نیاور» این امر شخصیت و روحیه فتحی شقاقی را به خوبی شکل داد او تا قبل از شهادتش تبدیل به یک مبارز خستگی ناپذیر شده بود.

 

شعر ... سپس شهادت

 

شقاقی یک شاعر بود از سر تا پایش غرق در شعر بود او شعر نوشت و آن را سرایید اما پی برد که تنها کتابت کافی نیست، او شعر و شیوایی آن را با اهدای خون تکمیل کرد.

 

"صافیناز کاظم" درباره فتحی شقاقی می نویسد: روزی که خبر شهادت او را در مالت شنیدم و اسم او را فتحی شقاقی خواندند چهره ناآشنایی در ذهنم درباره این شخص شکل گرفت. آخرین باری که او را در قاهره دیدم هنوز در ذهنم باقی مانده بود، تابستان 1981 نامش هنوز روی زبانم است:«عزالدین فارس» زمانی که او خود را به من معرفی کرد در مرکز تحقیقات مجله برگزیده اسلامی مشغول به فعالیت بود و به نام عزالدین فارس قلم می زد با اسمی که از شهید قهرمان عزالدین قسام برگرفته شده بود. در همان زمان ها تحصیل او در دانشکده علوم پزشکی  دانشگاه الزقازیق به پایان رسید 30 سالگی اش را پشت سر می گذاشت چهره ای شاداب، و پر امید نسبت به آینده داشت .برگه هایی حاوی شعر و قصائد و نثر زیبا و جذاب با خود به همراه داشت و در اغلب اوقات از آن اشعار پیش روی من استفاده می کرد و مرا شگفت زده می کرد.شهید شقاقی بی هیچ ترسی به سوی اهدافش حرکت می کرد: شعر و امید به شهادت دو اساس زندگی او بود.

 

ادبیات کارساز ترین وسیله برای تحقق تحولات

 

فتحی شقاقی از ادب و هنر به عنوان دو ابزار کارساز برای ایجاد تحول در ایده ها و عقیده ها و همچنین رقم زدن انقلاب یاد می کرد از نگاه او قصیده سرایی حقیقی قصیده ای است که بتواند عمق ظلم و فضاحت طاغوتیان را برملا سازد و جایگاه مظلومان، سرکوب شدگان، زندانیان و شهداء را ترفیع دهد.

 

مجموعه صف بندی مان کردند ... صف به صف

 

رساترین صوت و بلند ترین آن

 

در صف نخست،

 

صدایی با تب و لرز و آهستگی

 

در صف دوم

 

به هرکدام از ما دیناری از طلا دادند

 

درخشنده ای که پیش از آن دستی آن را لمس نکرده است

 

گفتند: فریاد بکشید ... بدعت گذار ... کافر

 

فریاد زدیم بدعت گذار .. کافر

 

دکتر "سالم المحتسب" استاد دانشگاه ادبیات معاصر از دانشگاه النجاح فلسطین درباره شخصیت فتحی شقاقی می گوید: شقاقی از تمامی جنبه ها عاشق شعر بود برایش فرقی نداشت آن شعر عربی باشد یا اجنبی هرچه درباره شعر عربی و جهان بود را دنبال می کرد.

 

وی توضیح می دهد: شهید شقاقی پیش از شهادت اش شعر و نثر نوشت و همه را جمع کرد و برای ما فرستاد پس از رحلت اش تمامی آثار شعری اش ناپدید شد و هنوز که هنوز است سرنوشت این آثار مشخص نیست.

 

رمضان عبدالله شلح (دبیرکل فقید جهاد اسلامی) در مدح شقاقی می نویسد:

 

او شهادت را بهار زندگی مردم می دانست، بر چهره اش همیشه لبخند پیروزی به چشم می خورد، او از فولاد سخت تر و از شمشیر برنده تر و از نسیم ملایم تر بود ایشان از منظر ایمان،آگاهی،عشق و انقلابی گری جزء برترین ها بودندو در آخر شهید شقاقی شخصیتی بودند که شهدا را با شیرین ترین کلمات توصیف می کردند: «شهدا نمرده اند بلکه زنده اند و به امت شان حیات و نیرو می بخشند ممکن است زمانه جسم آنان را از بین ببرد اما معنای وجودی آن ها فارغ از قید و بند دنیوی است. «روحشان زنده است.»


ای زخم باز بمان ای زخم

 

ای مردم من نمک بیاورید ..

 

تا این زخم تازه هست

 

تا که سپیده دم از دل تاریکی (ظلم) بیرون زند

 

تو را نخواهم بخشید...

 

تو را نخواهم بخشید

 

مرا لعنت کن مادرم اگر تو را ببخشم

 

مرا تلفظ کن ای قدس اگر فراموش کردم

 

انتهای پیام/مهدی حمیدی

 

 




مطالب مرتبط

یکصد و هفتاد و چهارمین روز تجاوزات و جنایات مستمر رژیم صهیونیستی علیه فلسطینیان/

شهادت ۳ فلسطینی و زخمی شدن ۲۰ تن دیگر/افشاگری الجزیره از جنایت‌های رژیم صهیونیستی/به صدا در آمدن آژیر خطر در شمال فلسطین اشغالی
یکصد و هفتاد و چهارمین روز تجاوزات و جنایات مستمر رژیم صهیونیستی علیه فلسطینیان/

شهادت ۳ فلسطینی و زخمی شدن ۲۰ تن دیگر/افشاگری الجزیره از جنایت‌های رژیم صهیونیستی/به صدا در آمدن آژیر خطر در شمال فلسطین اشغالی

جنایت‌های رژیم صهیونیستی علیه ساکنان نوار غزه هیچ حد و مرزی ندارد و این رژیم در 174 مین روز جنایات خود در غزه، همه گروه‌های فلسطینی را هدف قرار می‌دهد.

|

اقدام فرار رو به جلو صهیونیست ها پس از ناکامی در میدان نبرد؛

اقدام تحریک‌آمیز اسراییل برای بستن مسجدالاقصی برای ۱۶ روز پیاپی
اقدام فرار رو به جلو صهیونیست ها پس از ناکامی در میدان نبرد؛

اقدام تحریک‌آمیز اسراییل برای بستن مسجدالاقصی برای ۱۶ روز پیاپی

اشغالگران برای نخستین بار و همزمان با جنگ غزه به بهانه تشدید اعتراضات در قدس اشغالی و کرانه باختری و یورش صهیونیست‌های افراطی از امروز (پنجشنبه) برای ۱۶ روز متوالی مسجد الاقصی را خواهند بست.

|

نظرات کاربران

فیلم

خبرگزاری بین المللی قدس


خبرگزاری بین المللی قدس

2017 Qods News Agency. All Rights Reserved

نقل مطالب با ذکر منبع بلامانع است.