قدسنا گزارش می‌دهد:
صیانت از قبله اول، روز جهانی مسجد و ماموریت جهان اسلام در حمایت از فلسطین
وقتی اول قبله مسلمانان با چنین آتش سوزی آسیب می بینید و قداستش می شکند، حرمتش به زیرسوال می رود و واکنشی از سوی کشورهای اسلامی دیده نمی شود، همین موجب گستاخی این رژیم غاصب می شود و امروز این گونه وانمود می کنند که برای بازسازی هیکل سلیمان باید کل مسجد الاقصی تخریب شود.
امین جعفری - خبرگزاری قدس:
هر دین و آیینی نمادها و نشانه‌‌هایی دارد؛ اسلام که آخرین دین آسمانی است، از میان نمادها و شعایر ظاهری و مکانی، به جایگاه مسجد و احکام آن بسیار اهمیت داده است. رهبر معظم انقلاب اسلامی در این باره می فرمایند: در مسجد طراز اسلامی، شور و بهجت عبادت خالص با نشاط زندگی پاک و خردمندانه و سالم، در هم می‌آمیزد و فرد و جامعه را به طراز اسلامی آن نزدیک می‌کند. مسجد در اسلام، قلب تپنده حیات این دین حنیف و جایگاه پیوند آسمان و زمین است، و انسان به عنوان اشرف مخلوقات در آن رشد و تکامل می‌یابد.
علت نامگذاری روز جهانی مساجد چیست؟
یک جریان مسیحی صهیونیستی در آمریکا شکل گرفته که اعتقاد دارد ویرانی مسجد الاقصی وساخت معبد سوم سلیمان شرط ظهور حضرت مسیح (ع) است و الا ظهور نمی کند. بر پایه این اعتقاد مسجدالاقصی توسط اشغالگران صهیونیست در معرض انواع تهدیدات تخریبی من جمله به آتش کشیده شدن قرار دارد.
مسجدالاقصی مسقف، بنایی مستطیلی است با رواقی بزرگ در میانه آن که مستقیماً به گنبد می‌رسد. از شرق و غرب، سه رواق مسجدالأقصی را احاطه کرده است. طول آن از شمال به جنوب 80 متر و عرض آن از شرق به غرب 55 متر است.
فاجعه به آتش کشیدن مسجدالأقصی
از جمله آثار و نشانه‌های مسجد الاقصی که در این آتش سوزی خسارت دیدند، می‌توان به "مسجد عمر" که سقفی گلی و پل‌هایی چوبی داشت، نام برد. آتش گرفتن این مسجد مصادف بود با روز ورود عمر بن خطاب به شهر قدس و فتح این شهر. علاوه بر این، محراب زکریا در مجاورت مسجد عمر، مقام اربعین در مجاورت محراب زکریا، ۳ راهرو از مجموع ۷ راهرو امتداد یافته از جنوب به شمال و ستون‌ها و نمادهای زینتی در این مکان نابود شد و بخشی از سقف نیز در جریان آتش سوزی فرو ریخت و خسارت‌های زیادی هم به درها و پنجره‌های مسجد وارد شد.
به گزارش مرکز اطلاع رسانی فلسطین همچنین بخش‌هایی از نمای داخلی گنبد منقش و دیوارهای جنوبی خسارت دیده و ۴۸ پنجره شیشه‌ای و گچی نابود شد و نماها و قرآن‌های زیادی هم در آتش سوخت.
در نهایت فلسطینیان توانستند به یاری مسجدالاقصی شتافته و جلوی گسترش دامنه آتش سوزی و سوختن دیگر بخش‌های مسجد را بگیرند و خودروهای آتش نشانی و امدادرسانی از الخلیل، بیت لحم و دیگر مناطق کرانه باختری و فلسطین اشغالی ۱۹۴۸ برای اطفای حریق راهی قدس شدند. رژیم صهیونیستی به هر شیوه سعی داشت تا مانع از ورود آنان به قدس شود و آب مناطق مجاور مسجد الاقصی را نیز در این روز قطع کرده بود.
آتش سوزی در مسجد الاقصی با واکنش گسترده کشورهای اسلامی و عربی همراه بود و روز بعد هزاران مسلمان نماز جمعه را در محوطه‌های خارجی مسجد الاقصی اقامه کردند و تظاهرات‌هایی در شهر قدس برگزار شد و یکی از عواقب و پیامدهای آتش زدن مسجد الاقصی، برگزاری اولین اجلاس سران اسلامی در رباط و تاسیس سازمان همکاری اسلامی بود که تمامی کشورهای اسلامی در آن عضو شدند.
در ادامه واکنش‌ها به این جنایت اشغالگران صهیونیست، شورای امنیت قطعنامه ۲۷۱ را در ۱۵ سپتامبر سال ۱۹۶۹ صادر کرد و طی آن این اقدام دشمن صهیونیستی را محکوم کرد و خواستار لغو تمامی تدابیر و اقدامات این رژیم با هدف تغییر اوضاع حاکم بر قدس شد و بر ضرورت پایبندی این رژیم به توافقنامه های ژنو و قوانین و موازین بین المللی تاکید کرد.
رژیم صهیونیستی پس از بازداشت این فرد جنایتکار که اصالتی استرالیایی داشت و به نام گردشگر به فلسطین آمده بود، مدعی شد که او مشکل روانی دارد و بدین گونه او بدون هیچ مجازاتی و پس از اینکه مدت زمان کوتاهی در تیمارستانی در نزدیکی عکا بستری بود، به کشورش استرالیا بازگشت
کمیته عمران و بازسازی مسجد الاقصی وابسته به وزارت اوقاف اردن مسئول از بین بردن آثار آتش سوزی در مسجد الاقصی و مرمت و بازسازی آن شد و تیم فنی این کمیته که اوایل سال ۱۹۷۰ آغاز به کار کرد، دوباره منبر صلاح الدین ایوبی را بازسازی کرد. (2)
"سیدهادی سید افقهی" کارشناس مسائل بین الملل در رابطه با این موضوع نیز بیان می کند، واقعه به آتش کشیده شدن مسجدالاقصی، دو سال بعد از شکست جنگ فراگیر اعراب و رژیم صهیونیستی در سال 1969 توسط یک صهیونیست مقیم استرالیا به نام دنیس مایکل روهان انجام شد. آتش سوزی مسجد الاقصی توسط وی در ابتدا غوغایی در میان امت های اسلامی به پا کرد. زیرا این مسجد اولین قبله مسلمانان بوده و رژیم غاصب صهیونیستی تصور می کرد با این اقدام همه جهان اسلام به پا می خیزند و این رژیم نوپا را محو و نابود می کنند.
بعد از این اتفاق نخست وزیر وقت رژیم صهیونیستی گفت که وقتی خبر این اتفاق به من رسید، تا صبح خواب به چشمانم نیامد و تصور می کردم که جهان عرب و مسلمانان تمام خانه هایمان را بر سرما تخریب می کنند، ولی صبح که بیدار شدم، دیدم که اتفاق خاصی نیفتاده است و مسلمانان تنها به چند تظاهرات و بیانیه بسنده کردند و به مرور زمان این مسئله به بوته فراموشی سپرده شد.
از آن زمان به بعد نخست وزیر وقت رژیم اشغالگر نقشه های شوم خود را در توسعه رژیم صهیونیستی و مصادره زمین ها و نیز ایجاد محدودیت برای نمازگزاران مسجد الاقصی بیشتر کرد و می گفت تصور نمی کردم مسلمانان نسبت به مسئله آتش زدن مسجد الاقصی اینقدر بی تفاوت باشند.
وقتی اول قبله مسلمانان با چنین آتش سوزی آسیب می بینید و قداستش می شکند، حرمتش به زیرسوال می رود و واکنشی از سوی کشورهای اسلامی دیده نمی شود، همین موجب گستاخی این رژیم غاصب می شود و امروز این گونه وانمود می کنند که برای بازسازی هیکل سلیمان باید کل مسجد الاقصی تخریب شود.
لذا این اتفاق تلخ سر منشایی برای تجاوزات و طمع ورزی های دیگر رژیم صهیونیستی شد. به گونه ای که امروز رئیس جمهور آمریکا در راستای معامله قرن اعلام می کند که قدس یکپارچه برای رژیم صهیونیستی است.
از طرفی در حال حاضر مسیحیان صهیونیسم این تفکر غلط را دارند که ظهور مسیح بعد از بازسازی هیکل سلیمان رخ خواهد داد و الان نیز درصدد حرمت شکنی مسجدالاقصی هستند و شهرک نشین های صهیونیست با تحت فشار قرار دادن مسلمانان فلسطینی درصدد تصرف خانه و کاشانه آنها هستند. به طوری که امروز با تغییر ظاهر ساختمان ها و جغرافیای این منطقه درصدد هستند که مسجد الاقصی را به طور کامل تخریب کنند.
متاسفانه می بینیم که جهان عرب نه تنها با این مسئله مبارزه و مخالفتی نمی کند بلکه برخی از این کشورها بویژه کشورهای جنوب خلیج فارس با آغوش گشوده خودشان مجری و سرمایه گذار اجرای طرح موسوم به معامله قرن هستند.(3)
در پایان باید گفت؛ جمهوری اسلامی ایران در تقویم خود این روز را به عنوان روز جهانی مساجد نام گذاری کرده است. هدف از این اقدام زنده نگهداشتن خاطره تلخ دشمنی صهیونیست ها با مسلمانان و اسلام و نماد های اسلامی است تا امت اسلام در غفلت و فراموشی فرو نرود و دست دشمنان خود را در اعمال دشمنی با اسلام باز بگذارد. این روز در حقیقت یادآور تکلیفی بزرگ و مستمر و نسلی برای جهان اسلام است و آن اینکه سرزمین اسلامی و مقدس فلسطین در اشغال کفار صهیونیستی قرار دارد و امت مسلمان باید برای آزاد سازی این قطعه مقدس اسلامی جهاد کند.
رژیم های حاکم بر بسیاری از کشورها که جکومتشان از راه غلبه توأم با خشونت حاصل شده و واجد اقبال مردمی نبوده و به هیمن دلیل استمرار حیات خود را در رفتار سرکوبگرانه با ملت با حمایت قدرت های استعماری می دانند، این تکلیف اسلامی را بر زمین نهاده و فرایند خیانت بر آرمان فلسطین را دنبال می کنند. اقدام اخیر رژیم امارات متحده عربی در توافق برقراری ارتباط کامل با اسرائیل در هیمن چارچوب ارزیابی می شود. اما این تکلیف هرگز از امت مسلمان ساقط نیست و تا فلسطین اشغال است، جهاد برای ازاد سازی آن یک تکلیف فراگیر امت اسلامی است.
منابع:
1.https://www.iribnews.ir/fa/news/1256771/علت-نامگذاری-روز-جهانی-مساجد-چیست
2.http://mostazafin.tv/article/8308
3.http://shabestan.ir/detail/News/823009
انتهای پیام/م.ح