الجمعه 19 رمضان 1445 
qodsna.ir qodsna.ir

باحث آثار یطالب الیهود بتعویضات تاریخیة

باحث آثار یطالب الیهود بتعویضات تاریخیة

 طالب مدیر منطقة آثار دهب عبدالرحیم ریحان بتعویضات تاریخیة یدفعها الیهود ، وذلک بناء على دراسته التی أکدت سرقة نساء " بنی إسرائیل " قدیما لذهب مصری .

فقد خرج الباحث باستنتاجات علمیة من الکتب المقدسة بعد مقارنتها بأحداث التاریخ والشواهد الأثریة الباقیة للآن ، منها - بحسب ما استنتج من القرآن الکریم - ما یتعلق بقصة نبى الله یوسف علیه السلام إلى مصر فحینما جاء اخوته إلیه کان فى عهد الهکسوس فمن إعجاز القرآن الکریم فى کل الآیات التى تناولت حاکم مصر وعلاقته ببنى إسرائیل هو إعطائه لقب فرعون إلا فى فترة وجود نبى الله یوسف فى مصر لقّب حاکم مصر بلقب ملک ولیس فرعون ، قال تعالى : " وقال الملک إنى أرى سبع بقرات سمان یأکلهن سبع عجاف " یوسف 43 وکلمة هکسوس تعنى ملوک الرعاة وحکموا من أسرة 15 إلى 17 من 1674 إلى 1567ق . م ، وبنى إسرائیل هم أبناء نبى الله یعقوب الذى ورد ذکره فى القرآن الکریم " ومن ذریة إبراهیم و إسرائیل وممن هدینا واجتبینا " مریم 58 .

یقول ریحان : بنو إسرائیل هم شعبة واحدة من العبرانیین المتجولین الذین کانوا تحت إمرة نبى الله إبراهیم علیه السلام جنوب بابلونیا بالعراق وانتقلوا لفلسطین ثم جاء نبى الله یوسف واخوته لمصر وهم أبناء نبى الله یعقوب " إسرائیل " أما تسمیتهم بالیهود فقد أطلقها علیهم الفرس حین احتلوا فلسطین 538 ق . م .

وعاش بنى إسرائیل فى مصر فى أرض جاسان المعروفة الآن بوادى الطمیلات وهو الوادى الزراعى الممتد من شرق الزقازیق إلى غرب الإسماعیلیة وتوالد منهم نبى الله موسى علیه السلام من نسل لاوى أحد أخوة نبى الله یوسف " موسى بن عمرام بن قاهات بن لاوى بن یعقوب " وهو عبرانى الأصل مصرى الإسم " مو " وتعنى ماء " أوسى " وتعنى ولید فى صحة جیدة .

وخرج نبى الله موسى مع بنى إسرائیل من مصر استجابة للوحى الإلهى " وأوحینا إلى موسى أن أسر بعبادى إنکم متّبعون" الشعراء 52 وذکرت عدة آراء فى مکان العبور منها من أنکر المعجزة الإلهیة مثل " بالمر " الذى ذکر أن العبور وغرق فرعون کان نتیجة حرکة مد وجزر فى بحیرة البردویل شمال سیناء وعلل ذلک بأن قبضة الفراعنة کانت قویة على جنوب سیناء ولکن هل یعلم هؤلاء العلماء بأن بحیرة سربنیوس أو بحیرة البردویل کما أطلق علیها بعد ذلک لا تبقى على حال فکانت إذا سدت الأفواه  التى تربطها بالبحر المتوسط تبخّر ماؤها وبقى فى الطریق عدة برک موحلة تغطیها الرمال فتخدع المسافرون فیغوصون فیها ولکن نبى الله موسى و بنى إسرائیل رأوا بحراً بالفعل وخشوا أن یعبروه ولم یخدعوا برمال فوق ماء " فلما تراءا الجمعان قال أصحاب موسى إنا لمدرکون " الشعراء 61 ، البحر أمامنا وفرعون وقومه خلفنا فما هو السبیل ؟ فرد علیهم نبى الله موسى " قال کلا إن معى ربى سیهدین " الشعراء 62 ، والمعجزة واضحة بنص القرآن " فأوحینا إلى موسى أن أضرب بعصاک البحر فانفلق فکان کل فرق کالطود العظیم " الشعراء 63 ، أى انشق البحر وکان کل جزء کأنه جبل مانع .

وعندما عبر فرعون وقومه خلفهم عاد البحر کما کان ، أما قبضة الفراعنة فطبیعى أنها کانت أقوى بشمال سیناء ولیس جنوبها لوجود الطریق الحربى الشهیر وهو طریق سیتى الأول (طریق حورس) الذى یبدأ من قلعة ثارو عند القنطرة شرق حالیاً ماراً بالعریش ، رفح ، غزة وبنص التوراة نفسها أنهم ترکوا طریق شمال سیناء لأنه طریق حربى فیقولون : " الرب لم یسمح لهم بالمرور من الطریق المعهود إلى فلسطین ولو أنه قریب جداً لأنه قال لئلا الشعب إذا رأى حرباً فإنه یعود ثانیة إلى مصر " خروج 13 : 14  ، وبالتالى فإنه من المرجّح أن یکون العبور عن طریق جنوب سیناء وأن مکان عبور وغرق فرعون کان عند رأس خلیج السویس حیث یقترب الشاطئان حتى یرى بنو إسرائیل المعجزة أمامهم رأى العین بنص القرآن " وإذ فرقنا بکم البحر فأنجیناکم وأغرقنا آل فرعون وأنتم تنظرون" البقرة 50

ومن الشواهد الأثریة الباقیة والمؤکدة لهذه الرحلة بسیناء المحطة الأولى وهى منطقة عیون موسى 165کم من القاهرة وکان عدد هذه العیون 12 عین بعدد أسباط (عائلات) بنى إسرائیل وکانت متفرقة حتى لا یتکالبوا على الماء وأثبتت الدراسات الحدیثة التى قام بها فیلیب مایرسون أن المنطقة من القلزم (السویس) حتى موقع عیون موسى هى منطقة قاحلة جداً مما یؤکد أن بنى إسرائیل استبد بهم العطش بعد مرورهم کل هذه المسافة فتفجرت لنبى الله موسى هذه العیون ولقد وصف الرحّالة الذین زاروا سیناء فى القرن 18 ، 19 هذه العیون ومنهم ریتشارد بوکوک الذى رأى 4 عیون واضحة أحدها صالحة للشرب وتنتشر بالمنطقة أشجار النخیل والمنطقة الآن بها 4 عیون واضحة منهم عینان بهما ماء ولکن غیر صالحة للشرب وتحتاج لتنظیف وتعمیق للوصول لمنسوب المیاه الصالحة للشرب واختفت بقیة العیون نتیجة تراکم الرمال فوق الصخور وتحتاج لأجهزة خاصة لتحدید مواقعها لأن کل هذه العیون فى مستوى الصخر بنص القرآن حیث أمر الله سبحانه وتعالى نبى الله موسى أن یضرب الحجر والتى غطته الرمال حالیاً " وإذ استسقى موسى لقومه فقلنا اضرب بعصاک الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عیناً " البقرة 60 .

والشاهد الأثرى الآخر المحطة الثانیة وهو معبد سرابیت الخادم 270کم من القاهرة وذلک طبقاً لخط سیر الرحلة عبر جنوب سیناء من عیون موسى إلى وادى غرندل إلى هذا المعبد حیث مروا على قوم لدیهم أصنام فطلبوا من نبى الله موسى أن یجعل لهم إله من الأصنام ورد علیهم بأنهم قوم یجهلون وهذا  هو المکان الوحید فى طریقهم الذى یوجد به معبد مصرى قدیم یحوى العدید من التماثیل ومن الطبیعى بعد ذلک أن یتجهوا إلى موقع طور سیناء الحالیة المحطة الثالثة أولاً لأنها منطقة ساحلیة على خلیج السویس حیث عبدوا بها العجل الذهبى الذى صنعه لهم السامرى فى غیاب نبى الله موسى 40 یوماً لتلقى ألواح الشریعة وکانت عبادة العجل قرب بحر بنص القرآن حین خاطب سبحانه وتعالى السامرى بأن هذا العجل سیحرق ثم ینسف فى الیم وتعنى البحر کما أن هذا المکان تتوفر فیه مصادر المیاه والنبات وترکهم به نبى الله موسى حتى لا یتعرضوا للعطش والجوع فیتذمروا کعادتهم .

ومنطقة الجبل المقدس هى المحطة الرابعة التى تشمل جبل الشریعة وشجرة العلیقة المقدسة التى ناجى عندها نبى الله موسى ربه فى رحلته الأولى وحیداً وهى المنطقة الوحیدة بسیناء التى تحوى عدة جبال مرتفعة مثل جبل موسى 2242م وجبل کاترین 2642م فوق مستوى سطح البحر وغیرها ونظراً لارتفاع هذه المنطقة فحین طلب بنو إسرائیل من نبى الله موسى طعام آخر بعد أن رزقهم الله بأفضل الطعام وهو المن وطعمه کالعسل والسلوى وهو شبیه بطائر السمان کان النص القرآنى " إهبطوا مصراً فإن لکم ما سألتم " البقرة 61 ، والهبوط یعنى النزول من مکان مرتفع ونظراً لارتفاع هذه المنطقة أیضاً فقد کانت شدیدة البرودة لذلک ذهب نبى الله موسى طلباً للنار لیستدفئ به أهله فى رحلته الأولى لسیناء " إنى آنست ناراً لعلى آتیکم منها بخبر أو جذوة من النار لعلکم تصطلون " القصص 29 کما أن بهذه المنطقة شجرة من نبات العلیق لم یوجد فى أى مکان آخر بسیناء وهو لا یزدهر ولا یعطى ثمار وفشلت محاولات إنباته فى أماکن أخرى مما یؤکد أنها الشجرة التى ناجى عندها نبى الله موسى ربه شجرة العلیقة المقدسة .

ودلالات هذه الرحلة أن سیناء کانت منطقة عبور منظّم لبنى إسرائیل للأرض المقدسة ولقد تعرّف نبى الله موسى على هذه الأماکن فى رحلته الأولى وحیداً لحکمة إلهیة ثم تخبّطوا بأماکن مختلفة بشکل عشوائى أثناء فترة التیه 40 عاماً الذى قدّرها الله علیهم لرفضهم وخوفهم دخول الأرض المقدسة لذلک لیس لإسرائیل الحق فى شبر واحد بسیناء هذا لو افترضنا نقاء النسب وأنهم أحفاد بنى إسرائیل وهذا مستحیل فى ظل تشتتهم عبر العصور ، وإذا أثبتوا لنا نقاء النسب ففى هذه الحالة یحق للمصریین المطالبة بتعویضات کبیرة جداً عن کم الذهب الذى أخذته نساء بنى إسرائیل معهن وکان حلى خاص بنساء مصر استعرنه نساء بنى إسرائیل ثم أخذوه معهم عند خروجهم من مصر ولقد حول السامرى بسیناء کل هذا الذهب إلى عجل ذهبى لیعبده بنى إسرائیل واعترفوا بذلک بنص القرآن " قالوا ما أخلفنا موعدک بملکنا ولکنّا حمّلنا أوزاراً من زینة القوم فقذفناها فکذلک ألقى السامرى فأخرج لهم عجلاً جسداً له خوار فقالوا هذا إلاهکم وإله موسى فنسى " طه 87 : 88  فإذا أضفنا القیمة الأثریة لهذا الذهب على قیمته المادیة لحق لنا المطالبة بتعویضات لا تقدر على الوفاء بها میزانیة أغنى دولة فى العالم .

وتؤکد هذه الرحلة أنه لا علاقة لبنى إسرائیل ببناء الهرم لأن دخولهم مصر کان فى عهد الهکسوس ولا وجود لهم قبل ذلک فى عهد بناة الأهرام بالدولة القدیمة کما أنهم لم یشترکوا فى أیة مبانى بعد ذلک وآثار مصر القدیمة کلها بنیت بأیدى المصریین .

م/ ن/25


| رمز الموضوع: 139380







الصفحات الاجتماعية
instagram telegram twiter RSS
  1. الحرب في اليوم 175 :شهداء بالعشرات والاحتلال يفرج عن اكثر من 100 اسير
  2. قائد حركة انصار الله: القوات المسلحة اليمنية استهدفت 86 سفينة مرتبطة بالعدو الإسرائيلي وأمريكا وبريطانيا
  3. “القسام” تعلن استهداف 3 دبابات إسرائيلية من نوع ميركفاه، وجرافة عسكرية
  4. سانا: استشهاد وإصابة عدد من المدنيين والعسكريين جراء عدوان إسرائيلي على ريف حلب
  5. المخابرات الإسرائيلية: إسرائيل قد لا تكون قادرة على تدمير حماس
  6. اصابة 3 مستوطنين بعملية إطلاق نار على حافلة شمال أريحا
  7. الخارجية الإيرانية تدعو الاوساط الدولية لوقف الممارسات الجنونية للصهاينة
  8. تجمع قرآني حاشد بطهران تنديدا بالعدوان الصهيوني على غزة
  9. امين المجلس الاعلى للامن القومي الايراني يستقبل اسماعيل هنية وزياد النخالة
  10. خلال استقباله رئيس المكتب السياسي لحركة حماس.. الرئيس الإيراني: الجمهورية الاسلامية تعتز وتفخر بدعمها للقضية الفلسطينية
  11. وزارة الصحة بغزة: 32490 شهيدًا و 74889 إصابةً منذ السابع من أكتوبر
  12. في اليوم الـ 173.. قصف "عنيف" على رفح وتدمير "مكثف" للمنازل السكنية بغزة
فيديو

وكالةالقدس للأنباء


وكالةالقدس للأنباء

جميع الحقوق محفوظة لوکالة القدس للأنباء(قدسنا)